当时报纸上说，王尔德(dé)在(zài)被捕时胁下还夹了一本《黄杂志(zhì)》，于是(shì)人们(men)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙想当然地(dì)认(rèn)为这(zhè)杂志和王尔德同样是不(bù)名誉的，第二天就有人到(dào)《黄杂(zá)志》的(de)出版(bǎn)商门前 *** ，用石头将橱(chú)窗(chuāng)玻璃砸得粉碎。

　　其(qí)实王尔德被捕那天(tiān)，胁下夹的书(shū)是法(fǎ)国作(zuò)家比尔路易的小说《爱神》，碰巧(qiǎo)这(zhè)本(běn)小说和当时法国(guó)的许(xǔ)多(duō)廉价小说一(yī)样，也(yě)是(shì)黄封面(miàn)的。

　　这种小说(shuō)称为“yellowback”，也被认为(wèi)是不登大雅之堂(táng)的。

　　《黄(huáng)杂志》也好，“yellowback”也(yě)好，都使得(dé)“黄色”与性(xìng)、色情(qíng)、恶(è)俗(sú)等(děng)等概念发生(shēng)了联系。

　　但就在同时，大(dà)洋彼岸的美(měi)国报业，则(zé)另有(yǒu)一(yī)番“黄色”景象。

　　当时纽约的《世(shì)界报》和(hé)《日报》，为了发(fā)行量而展开(kāi)疯狂(kuáng)竞(jìng)争(zhēng)。

　　先是J.普利策买下了(le)《世界报》，用绘声绘色、耸人听闻(wén)的报道(dào)和对政(zhèng)治腐败的攻击，赢得了全(quán)美报纸的最大(dà)发行(xíng)量。

　　1895年(nián)矿业(yè)巨头(tóu)之子(zi)W.R.赫(hè)斯特买下了《世界报》的对手《日报》，他所采用的手段更是变本加厉(lì)，甚至把(bǎ)专为《星期日(rì)世界(jiè)报(bào)》画极受读者欢迎的连环(huán)漫画《黄色小子》的(de)画家(jiā)也挖了过来(lái)。

　　当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连(lián)环画、大量图(tú)片等(děng)等手法，竭力迎合读者(zhě)。

　　这段时期(qī)被称为“黄色(sè)新闻”时期。

　　这就是西(xī)方的“黄色”──色情(qíng)也(yě)好，媚俗也好，都被认为是低(dī)级的东西。

　　 黄姓的(de)由来及历(lì)史著名(míng)人物 黄姓(xìng)来源(yuán)：（1）出自嬴姓。

　　据(jù)《诸暨(jì)孝(xiào)义黄氏族谱》所(suǒ)载(zài)，黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

　　古代黄国在(zài)今(jīn)河南省湟(huáng)川西部(bù)，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国名(míng)“黄”为氏。

　　（2）古代南(nán)方蛮(mán)族姓(xìng)氏。

　　《新唐书(shū)》载：邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

　　春秋时(shí)晋国黄渊，战国楚国(guó)相黄歇，东汉江夏太守(shǒu)黄祖，三(sān)国蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋代江西诗(shī)派之祖黄庭坚，近(jìn)代武(wǔ)术大(dà)师黄飞鸿等。

　　 姓(xìng)黄(huáng)的祖先以前是什么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古(gǔ)时(shí)期火神祝融(róng)（掌管(guǎn)火的官）吴回之子(zi)。

　　后其继任(rèn)祝融。

　　周代时，其后被封于(yú)黄（今(jīn)河南(nán)省潢川(chuān)西十(shí)二里），建(jiàn)立了黄国。

　　黄国(guó)后(hòu)来被楚国(guó)所灭，其后代子孙(sūn)分散到了(le)各(gè)地，他们(men)不忘亡国之(zhī)恨，遂以原国名为氏，称(chēng)黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

　　 黄(huáng)姓的来源：

　　 1、来源于(yú)少昊氏，在远古蒙昧洪荒(huāng)时代的中国东部(bù)地(dì)区，有(yǒu)许多以鸟为图腾的原始人群，生(shēng)活在这一广大地(dì)区，典籍(jí)称之为东夷。

　　其中有9支氏族最为强盛，组成(chéng)为(wèi)部落联(lián)盟(méng)集团(tuán)，史书称其为九夷。

　　据《古(gǔ)本竹书纪年》，这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷(yí)、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤(chì)夷、玄(xuán)夷(yí)、凤夷(yí)、阳夷。

　　其中的黄夷氏(shì)族，就是(shì)黄姓(xìng)的最(zuì)古老的族(zú)源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在今内蒙(méng)古东部(bù)、燕山之南(nán)的辽河西源西拉(lā)木伦河(hé)流域。

　　远古时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息(xī)着各种鸟类，其中(zhōng)有(yǒu)一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清(qīng)脆(cuì)，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南(nán)葛覃》的第(dì)一节(jié)这(zhè)样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于中(zhōng)谷(gǔ)，维叶(yè)萋萋(qī)。

　　黄(huáng)鸟于(yú)飞，集(jí)于灌(guàn)木，其(qí)鸣喈喈。

　　”对(duì)于长(zhǎng)期采集、狩猎在(zài)山林中的原始先民们来(lái)说，这小巧活(huó)泼的(de)小黄鸟，它们成群地在空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫，给先(xiān)民(mín)们带来天籁般的谐趣(qù)和原始愉(yú)悦。

　　他(tā)们对黄鸟的喜爱之情，转(zhuǎn)而变为(wèi)尊(zūn)敬，后(hòu)来(lái)发展(zhǎn)至顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守护神(shén)和标志，因而(ér)也就成为这一氏族(zú)的(de)图腾。

　　这个(gè)氏族就叫(jiào)做黄(huáng)鸟(niǎo)族(zú)、黄氏族，简称为黄夷、黄(huáng)族(zú)、黄人，成为东夷族(zú)鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所居之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来才改为“潢水”。

　　《热河志(zhì)》卷(juǎn)七(qī)十一潢(huáng)河(hé)：“《新唐书》始作潢(huáng)字(zì)，辽金史(shǐ)因之。

　　《清一统志(zhì)》原本谓别于西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东(dōng)南方向迁徙，经河北迁安(ān)县西的黄山(shān)和束鹿(lù)县的(de)黄(huáng)丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为(wèi)九夷(yí)之一的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南有古黄城，掖县(xiàn)南(nán)有黄山(shān)，兴(xīng)博(bó)县有黄山，黄阜(fù)、济南西(xī)南(nán)60里(lǐ)也(yě)有(yǒu)黄山。

　　这一(yī)带就(jiù)是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷(yí)集(jí)团中，黄人的势力发展(zhǎn)非常(cháng)迅速，很快就成(chéng)为东夷集团中势力强大的一支，因而被推尊为部落(luò)联盟首(shǒu)领(lǐng)。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷(yí)氏(shì)族的(de)少(shǎo)昊金天氏为部落联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与风夷(yí)结成了婚姻氏(shì)族，后(hòu)来又(yòu)加入(rù)了(le)少昊部(bù)落。

　　当时，东夷集团(tuán)都普遍崇拜鸟。

　　由于东(dōng)夷(yí)集团大首领少昊氏(shì)族的图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王，成(chéng)为了(le)神鸟。

　　凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来(lái)写作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与(yǔ)黄鸟一(yī)样，通(tōng)身都鲜艳(yàn)亮(liàng)丽的黄色(sè)羽毛，而且这两种鸟名的读音完全相(xiāng)同(tóng)。

　　皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶(ǒu)，恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又是凤夷(yí)的(de)婚姻(yīn)氏族(zú)。

　　这些相同、相似、相通之处(chù)，黄人(rén)便(biàn)自然地用(yòng)凰(huáng)鸟来(lái)取代原(yuán)来(lái)作为氏族图(tú)腾(téng)的普通小黄莺，崇(chóng)拜的对象改成(chéng)了(le)凰鸟(niǎo)。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金(jīn)凤凰。

　　 当历史(shǐ)进入到野蛮时代中期，大约(yuē)是炎(yán)黄之(zhī)世时，东方黄夷部落(luò)部分成员陆(lù)续内(nèi)迁(qiān)到了(le)华北平原和(hé)黄河中下游地(dì)区时，展现在(zài)他(tā)们眼(yǎn)前(qián)的尽是一片黄色：黄色的平原(yuán)，黄(huáng)色的山峦(luán)，还有横穿北部中国的黄色的大河，人(rén)们便崇拜起大地(dì)和大(dà)河并把这条(tiáo)河叫做黄(huáng)河。

　　 由于黄(huáng)人内(nèi)迁中原，用原(yuán)本是黄鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指称大地的(de)颜色，所以才(cái)有了《说文(wén)解字》“黄(huáng)，地之(zhī)色也”的释义。

　　 黄(huáng)人加入东夷集团后，与(yǔ)少(shǎo)昊氏结成了婚(hūn)姻氏族(zú)的关系。

　　后来(lái)，少昊氏(shì)族势力越来越(yuè)强(qiáng)大(dà)，少(shǎo)昊(hào)就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的(de)大首领，这样，黄夷降而为少(shǎo)昊部落的附属氏族，它(tā)与少(shǎo)昊凤鸟(niǎo)族的关系也(yě)由婚(hūn)姻氏族(zú)变为(wèi)父子氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便(biàn)以少昊为本族(zú)始祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学士集(jí)》说：少昊世代为水官之(zhī)长，颛顼时他被封(fēng)于汾川(chuān)，后世尊(zūn)其为汾水之神。

　　春秋时台骀的(de)后裔建立(lì)了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在中国有多少人，黄氏的来由是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时期火神(shén)祝融（掌(zhǎng)管火的(de)官(guān)）吴(wú)回之子。

　　后其继任祝(zhù)融(róng)。

　　周代时，其后被(bèi)封于黄（今(jīn)河(hé)南省潢川西十(shí)二里），建立了黄国(guó)。

　　黄国(guó)后来被楚国所(suǒ)灭，其后代(dài)子孙分散到了各地，他们不(bù)忘亡国之(zhī)恨，遂以原国名为氏，称(chēng)黄姓。

　　并(bìng)尊陆终为其(qí)得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏，在(zài)远古蒙昧洪荒时代的中国东(dōng)部地区，有(yǒu)许多以鸟为图腾的(de)原始人(rén)群，生活在(zài)这一广(guǎng)大地(dì)区，典籍称之(zhī)为东(dōng)夷。

　　其中(zhōng)有9支氏(shì)族(zú)最(zuì)为(wèi)强盛，组成(chéng)为部落联盟集(jí)团，史书称其(qí)为九(jiǔ)夷(yí)。

　　据《古本竹书纪年(nián)》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

　　其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。

　　 黄夷是因为崇(chóng)拜黄鸟而得(dé)此名。

　　其发源(yuán)地(dì)在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河西源西拉木伦(lún)河流域(yù)。

　　远古(gǔ)时代，在燕山南面的古(gǔ)幽州(zhōu)一带(dài)，栖息着各种鸟类，其(qí)中有一种后人(rén)称为黄(huáng)鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄鸟，不仅小巧精灵，色泽(zé)艳丽(lì)，而且叫声清(qīng)脆，婉转(zhuǎn)悦(yuè)耳。

　　《诗周南(nán)葛覃》的第一节这样描(miáo)写：“葛(gé)之覃兮，施于中(zhōng)谷，维(wéi)叶(yè)萋萋(qī)。

　　黄(huáng)鸟(niǎo)于飞，集于灌木，其(qí)鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长期采集(jí)、狩猎在山林中的(de)原(yuán)始先(xiān)民们(men)来(lái)说，这小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟，它们成群地在空(kōng)中林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫，给(gěi)先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

　　他们对黄鸟的喜爱之情，转(zhuǎn)而(ér)变(biàn)为(wèi)尊敬，后(hòu)来发展至顶礼膜(mó)拜，就(jiù)把它(tā)当作自(zì)己氏(shì)族的守护神(shén)和标志，因(yīn)而(ér)也就成为这一氏(shì)族的(de)图腾。

　　这个氏(shì)族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏(shì)族，简(jiǎn)称(chēng)为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

　　 黄氏(shì)族人所(suǒ)居之地，地名多带黄字。

　　辽(liáo)河西源西拉木伦河(hé)，古代(dài)叫(jiào)黄水，后来才(cái)改为(wèi)“潢水”。

　　《热河志(zhì)》卷七十一潢(huáng)河：“《新唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字，辽(liáo)金史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原(yuán)本谓别(bié)于(yú)西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方向迁徙，经河(hé)北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛(dǎo)，加入(rù)东夷集团，成为(wèi)九(jiǔ)夷之一的(de)黄夷。

　　今山(shān)东(dōng)黄县(xiàn)东南有古(gǔ)黄城(chéng)，掖县南(nán)有黄山，兴(xīng)博县有黄山，黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

　　这一带(dài)就是(shì)远古黄夷栖息活动的(de)地(dì)区。

　　 在东夷(yí)集团中，黄人的势力发(fā)展非常迅(xùn)速(sù)，很快(kuài)就(jiù)成为东(dōng)夷(yí)集团(tuán)中势力强大的一支，因而(ér)被推尊为部落(luò)联盟首领(lǐng)。

　　在野蛮时代中期(qī)，东夷(yí)部族集团(tuán)由凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金天氏为部落联(lián)盟(méng)大首领(lǐng)时，黄夷就与风夷结成了婚姻(yīn)氏族(zú)，后来(lái)又(yòu)加入了少昊部落。

　　当时，东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

　　由(yóu)于东夷集团大首领少(shǎo)昊(hào)氏族的图腾是凤，因此凤(fèng)便成为百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟(niǎo)中有一种雌(cí)性的鸟，叫(jiào)做(zuò)皇(后来(lái)写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身都(dōu)鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽(yǔ)毛(máo)，而且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音完全(quán)相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同、相似(shì)、相通之处，黄人便自(zì)然地用凰鸟来(lái)取(qǔ)代原(yuán)来(lái)作为(wèi)氏族图腾的普通小黄莺，崇拜的对象改成了凰鸟。

　　这(zhè)样(yàng)，黄鸟变成了(le)皇(凰)鸟(niǎo)，黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金(jīn)凤凰。

　　 当历史进(jìn)入到(dào)野蛮时代中期，大(dà)约是炎黄之世时，东(dōng)方(fāng)黄夷部落部分成员陆(lù)续(xù)内迁到了(le)华北平原(yuán)和(hé)黄(huáng)河中下游地区时，展现在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一片黄色：黄色的平(píng)原，黄色的山峦，还有横穿北部中国(guó)的黄(huáng)色(sè)的大河，人们便(biàn)崇(chóng)拜起大地和大河并把(bǎ)这条河(hé)叫做黄河(hé)。

　　 由于黄人内迁中原(yuán)，用(yòng)原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色“黄”字来指(zhǐ)称大(dà)地的颜(yán)色，所以才有了《说(shuō)文解字(zì)》“黄(huáng)，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团(tuán)后，与(yǔ)少昊(hào)氏结成了(le)婚姻氏族的关系。

　　后(hòu)来，少昊氏族(zú)势(shì)力越来(lái)越强大(dà)，少昊就成为东夷部落集团的(de)大首领，这样，黄夷(yí)降(jiàng)而为少昊(hào)部落的附属氏族，它与少昊凤鸟族的(de)关系也由婚姻氏族变(biàn)为父(fù)子氏族。

　　因此，黄夷便以(yǐ)少昊(hào)为(wèi)本族始祖。

　　《宋学(xué)士(shì)集》说：少昊(hào)世代(dài)为水官之长(zhǎng)，颛顼时他被封于汾(fén)川，后世尊其为汾水(shuǐ)之神(shén)。

　　春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的？ 一、姓氏源流

　　 黄姓源(yuán)出(chū)有五：

　　 1、出(chū)自赢姓，为(wèi)陆终的后裔。

　　相传伯益为部落首领的时(shí)候，颛顼的(de)曾孙陆终的后人于(yú)商末(mò)周初(chū)在今(jīn)河南潢(huáng)川建(jiàn)立(lì)了黄国，公元前648年为楚(chǔ)所灭，子(zi)孙以国(guó)为氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏族人(rén)的主要来源，史称黄氏正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出(chū)自(zì)赢姓，为金天(tiān)氏少(shǎo)昊裔(yì)孙(sūn)台骀的后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾(céng)建立沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)诸国，后黄国(guó)被晋国(guó)所灭，其后亦以国名为氏。

　　这支赢姓黄(huáng)氏，主要(yào)集中分布在今山西(xī)一带(dài)，是(shì)为(wèi)山西(xī)黄氏(shì)。

　　 3、赐(cì)姓(xìng)为黄氏(shì)。

　　相传(chuán)十三世(shì)石公因(yīn)佐周有功，被赐(cì)为黄(huáng)姓，后因散乱，复聚入武(wǔ)昌江夏，其子(zi)孙以黄(huáng)为氏。

　　 4、他姓改为黄姓(xìng)。

　　上古时(shí)候(hòu)，黄、王同音，故(gù)有的王姓改为(wèi)黄(huáng)姓；还(hái)有其(qí)他原因(yīn)改姓(xìng)黄的：如陆(lù)姓(xìng)改(gǎi)黄姓，巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等(děng)。

　　 5、出自(zì)古(gǔ)代南方少数(shù)民族姓氏(shì)。

　　武陵(líng)溪(xī)人、峒人(rén)和(hé)壮(zhuàng)族等少数民族中，都(dōu)有(yǒu)黄姓。

　　他们都(dōu)是战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)，南下加入到江南“蛮族(zú)”地区(qū)的黄国遗民的后代(dài)。

　　 二(èr)、迁徙分布

　　 黄姓(xìng)最早的发(fā)源地在今河南省潢川县西部一带。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，黄国被楚所灭之后，黄(huáng)姓族人散居各处(chù)。

　　其中有一支(zhī)迁到(dào)今江陵、荆(jīng)州，形成(chéng)秦时(shí)著名(míng)的江陵黄氏；有一支迁到江(jiāng)夏(xià)安陆（今湖(hú)北云梦县东南(nán)），成为汉代(dài)著名(míng)的(de)江(jiāng)夏黄氏。

　　总之，秦汉(hàn)之时，黄姓(xìng)已称盛于(yú)长江中游以(yǐ)及河南、安(ān)徽(huī)等地。

　　黄姓大举南迁(qiān)始于(yú)西晋末年，到(dào)了(le)宋代(dài)，黄氏已经遍及全国，但以南(nán)方的分布最为广泛。

　　 黄氏(shì)家(jiā)族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏大裂变的同时，作为金华所自出的新安黄氏也(yě)经历了同样的裂变和分析。

　　据追(zhuī)远堂《陡妥黄氏宗(zōng)族》和其他族谱的(de)记载(zài)，在宋(sòng)元以来近千年历(lì)史演化的过程中，新安黄墩(dūn)黄氏宗族，由(yóu)隋唐(táng)时期的一(yī)个江(jiāng)夏分支，竟成为一个拥(yōng)大小(xiǎo)40余个(gè)各(gè)级分支(zhī)氏族的(de)黄姓大宗(zōng)族，散(sàn)布在东(dōng)南，主要是(shì)江西、安徽(huī)、浙江三省各(gè)地。

　　兹将各支(zhī)始祖及其(qí)派份、来(lái)源(yuán)开列如(rú)下，若你是黄姓子孙，或许会从中(zhōng)发现你们家族(zú)血缘之根：

　　 新安黄氏 始迁(qiān)祖黄寻，江夏九世黄积之子，自江夏(xià)始迁(qiān)新安黄墩。

　　 黄(huáng)屯黄氏 始迁祖黄(huáng)章，江夏二十(shí)世、新(xīn)安十一世黄(huáng)德之(zhī)子，自黄(huáng)墩(dūn)始迁歙县黄屯。

　　 潭渡(dù)黄氏 始迁祖黄芮，江(jiāng)夏二十三世(shì)、黄屯三世黄光之子，自黄屯迁歙县(xiàn)潭底。

　　 下市(shì)黄氏 始迁(qiān)祖黄孝思，江(jiāng)夏三十六世、潭渡十三世黄大之子(zi)，自(zì)潭渡始(shǐ)迁歙县下市。

　　 潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕，江夏四十七世(shì)、潭渡二(èr)十七世黄(huáng)义之子，自下(xià)市迁潭(tán)东。

　　 小路(lù)，黄(huáng)氏 始迁祖黄享寿，江夏(xià)三十九世、潭渡十(shí)六(liù)世黄佛之子，自潭渡迁歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁祖黄舟，江夏四十世、潭(tán)渡十(shí)七世黄永韶(sháo)之子，自潭渡迁安徽宿松县。

　　 古关黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)贵(guì)一(yī)，江夏(xià)四十世、黄屯二十(shí)世(shì)黄X之子(zi)，自黄(huáng)屯迁古关(guān)。

　　 左曰黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)仪，江(jiāng)夏二十(shí)六世、新安十七世黄士尧之子(zi)，自黄墩迁(qiān)安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄思(sī)道(dào)，江夏(xià)二(èr)十八世左(zuǒ)田二世黄逊之子，自左田迁江苏盱眙(yí)县。

　　 古城(chéng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)修，江夏三十二(èr)世、左田六世黄叔宏之子，自左田始迁安徽(huī)黟县古城。

　　 西城黄氏(shì) 始迁祖黄继雄，江(jiāng)夏三十三世(shì)、古城一世黄修之子，自古城塘迁歙西城。

　　 石山黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)志芳，江夏四十(shí)五世、左田十(shí)九世黄(huáng)胜之子，自西城塘迁石山。

　　 横(héng)冈黄(huáng)氏 始迁祖黄志宏，同为黄(huáng)胜之子， 自西城塘迁歙(shè)县横冈。

　　 鲍(bào)汀黄氏 始迁(qiān)祖黄叔仲，江夏三十一世、左田(tián)五世(shì)黄瑰之子，自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立初，江(jiāng)夏三十(shí)二世、左田六世黄叔仲之(zhī)子，自鲍汀(tīng)源迁(qiān)歙(shè)县横槎(chá)。

　　 石门黄氏 始迁祖黄昱初(chū)，同为(wèi)黄叔仲之(zhī)子， 自鲍汀源迁歙县石门坳(ào)。

　　 茗(míng)园黄氏(shì) 始迁祖黄希升，江夏三十六世、横搓四世(shì)黄明同之(zhī)子，自横搓迁(qiān)江西饶州德兴县茗园。

　　 资兴黄氏 始(shǐ)迁祖玉公，字仙(xiān)琚，后唐同(tóng)光3年(nián)（925）自桂林官楚(chǔ)郴(chēn)资(zī)兴县令(lìng)，任(rèn)满(mǎn)择(zé)居(jū)城治之西。

　　十一世文嵩(sōng)公再迁清江，文宪公迁汝城楼江，文权公迁乐昌樟村(cūn)。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以(yǐ)资兴居住最(zuì)多，其(qí)他分(fēn)布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂阳(yáng)、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江，江西遂川、上(shàng)犹等地。

　　族谱创修于宋嘉泰3年（1203），元(yuán)至正(zhèng)8年（1348）续(xù)修，明嘉靖2年(nián)（1523）三修(xiū)，天启5年（1625）四(sì)修，清时(shí)又修五次，1947年十修。

　　 永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新公，元(yuán)进士，湖(hú)南潭州路达鲁花(huā)赤总管。

　　生(shēng)子二(èr)：华(huá)甫、兴甫(fǔ)，兴甫(fǔ)籍湘潭(tán)；华(huá)甫迁(qiān)永(yǒng)兴县右厢长富(fù)坊。

　　至(zhì)1906年，已传23代。

　　 桂阳桥市黄氏 明万(wàn)历间(jiān)由耒阳布美村(cūn)迁此。

　　族人分布于本(běn)乡大(dà)富口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂(guì)阳泗洲黄氏(shì) 始迁祖无銮(luán)公，清康熙53年（1714）由江西吉(jí)安府龙泉县迁泗(sì)洲寨欧菜园定居。

　　 宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖鼎(dǐng)公，字时举，原(yuán)居衡山，唐大历3年（768）进士，初任广东南海县(xiàn)县令，旋升(shēng)连州(zhōu)刺史，任满(mǎn)后择连州松柏(bǎi)山居之。

　　生(shēng)子二：起顺(shùn)、起宋，长(zhǎng)子起(qǐ)顺，字(zì)大化，唐元(yuán)和3年（808）由(yóu)松柏山迁居宜(yí)章县西南五十里浆水，子(zi)孙分布于浆水村(cūn)附近，少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

　　至(zhì)1948年，已传41代，共约2万余人。

　　宗祠、家庙、族立学(xué)校俱设浆水(shuǐ)村。

　　1941年(nián)十(shí)五修(xiū)族谱。

　　 宜章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公，唐季由(yóu)广西桂林(lín)宦游郴(chēn)，后卜居(jū)宜(yí)章招募堡。

　　至二十六(liù)世(shì)子(zi)琛公，元......>>

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