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克己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现。

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