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劝百讽一是(shì)哪个赋,劝(quàn)百讽一的意思是什(shén)么

  劝百讽一,意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适(shì)得其反(fǎn)。

  出自(zì)《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的(de)政论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒情小赋

劝(quàn)百讽一的(de)典(diǎn)故

  《汉书.司马(mǎ)相如传(chuán)赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡(mí)之辞多,而(ér)节俭之言少也。

  ”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒,而效果(guǒ)适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序》:“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论(lùn),往往有(yǒu)过,殆未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。

  意(yì)在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。

  来源出(chū)处:《史记·司马相如列传》:“电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

  劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至于(yú)取(qǔ)名《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》:非先王之法电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah言不敢道。

  法有(yǒu)准则(zé)和使(shǐ)物平(píng)直的意思,所以(yǐ)法(fǎ)言就是作为准则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大(dà)赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初(chū),衰落于汉末(mò),历时(shí)四百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复(fù)问答的(de)问答(dá)体形(xíng)式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn),以微刺帝王、贵族(zú)淫奢(shē)为旨归,结构(gòu)宏大,铺陈(chén)渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无(wú)可比(bǐ)拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的意思(sī)是形容规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使(shǐ)人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结(jié)果欲(yù)讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的(de)奢(shē)侈心理。

  这(zhè)是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝百讽一(yī)属于(yú)汉大赋,语出西汉末的(de)《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传》,《史记司(sī)马相(xiāng)如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄的(de)提法做了自己的评价认为形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而奉雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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