赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(ji纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思é)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造(zào)出(chū)一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术(shù)也(yě)分为(wèi)高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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