人生在勤(qín),不索广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是(shì)“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么以及人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的作者，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是什么，人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思作文，人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意思配图(tú)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的志向(xiàng)和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科(kē)学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是人类(lèi)之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等(děng)外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但起决(jué)定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡(dù)前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的(de)困难可(kě)想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出(chū)色的纺织能(néng)手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良 action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思<广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良/h3>

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良