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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体可出现可(kě)不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目的(de)偏重于帮(bāng蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译)助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或明(míng)白某种(zhǒng)事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒(shū)发(fā)某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了，而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的(de)修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译的意(yì)境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成(chéng)的(de)辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本(běn)体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似(shì)点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具(jù)体实在(zài)，于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具(jù)体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标志。

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