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题西林(lín)壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理
《题(tí)西林壁》是(shì)一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗(shī),又是(shì)一首哲(zhé)理(lǐ)诗。这首诗告诉我(wǒ)们想认清事物(wù)本质,就(jiù)要从(cóng)各个角度去观察,既要客观,又要全面。
《题西(xī)林壁》古诗原文题西林壁
宋·苏轼
横看(kàn)成岭(lǐng)侧(cè)成峰,远(yuǎn)近高低(dī)各不同。
不(bù)识庐(lú)山真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中。
《题西林(lín)壁》注(zhù)释(shì)及翻译(yì)注释:
题西林壁:写在(zài)西林(lín)寺的(de)墙壁上。
西林寺在(zài)庐山西(xī)麓。
题:书写(xiě),题(tí)写。
横看:从正面看。
庐山(shān)总是南北走向,横看就是从东面(miàn)西面看。
侧:侧面(miàn)。
各不同:各(gè)不(bù)相同。
不识(shí):不能(néng)认(rèn)识,辨别(bié)。
真(zhēn)面目:指(zhǐ)庐山(shān)真(zhēn)实的景色,形状。
缘(yuán):因(yīn)为(wèi);
由于。
此山:这座(zuò)山(shān),指庐(lú)山。
西林:西(xī)林(lín)寺,在现在江(jiāng)西省的(de)庐(lú)山上。
这(zhè)首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。
翻译:
横看是蜿蜒山岭,侧看(kàn)是(shì)险(xiǎn)峻(jùn)高峰,远近高低看过去,千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态不相(xiāng)同。
之所(suǒ)以不(bù)能认识(shí)庐山的真实面目,只是因为身处在这层峦叠嶂的(de)深山中。
《题西(xī)林壁》蕴含的哲理这首诗(shī)启示我们,现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷繁(fán)复(fù)杂,身处其中往往(wǎng)很难看清(qīng)事物(wù)的本质(zhì)。
如果不全(quán)方位、多角度冷静客(kè)观地去观察与(yǔ)分析,就容易因为(wèi)主客观(guān)的局(jú)限(xiàn),被表象所迷惑,难以准(zhǔn)确全面(miàn)认识事物。
《题西林壁》赏析这首(shǒu)《题西林壁》以理语(yǔ)入诗,写得既有情(qíng)趣,又(yòu)有(yǒu)理趣(qù)。
元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团(tuán)练(liàn)副使改任汝州刺史,他特地过(guò)江登临庐山,游山(shān)十余日,并在西林寺写下这首(shǒu)题壁(bì)诗(shī)。
诗(shī)人从(cóng)自己(jǐ)独特的观察和感受出发,勾画(huà)出(chū)庐(lú)山的千(qiān)姿百态,秀美迷人(rén)。
但是(shì),这不是一首纯粹讴歌壮丽山河(hé)的(de)写景诗,作者在措(cuò)写景物中(zhōng),用形(xíng)象化的语(yǔ)言(yán)表达了一(yī)个深刻的(de)哲理。
前两句(jù)“横(héng)看成岭侧成峰(fēng),远近高低各不(bù)同”,虽然只(zhǐ)是粗(cū)略的勾画,没有细致具体的(de)描(miáo)绘,但是却从(cóng)人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中,从人们(men)立足(zú)点、观察点(diǎn)的不断变换中(zhōng),写出了庐(lú)山的多姿多采,神奇莫测。
后两句“不识庐山真(zhēn)面(miàn)目,只缘身在此山中”,写诗(shī)人(rén)在观(guān)察中(zhōng)得(dé)到(dào)的启示。
苏轼向生(shēng)活的深(shēn)处(chù)开(kāi)掘,把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结合(hé)起来(lái),从而(ér)阐明了(le)一个深刻(kè)的道(dào)理:只有从不同的方面了解事物,既(jì)深(shēn)入它的(de)内部(bù)细(xì)察精神实质,又站(zhàn)到事物之(zhī)上(shàng),总观(guān)它的全貌,才(cái)能给(gěi)事(shì)物以正确的认(rèn)识。
清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说(shuō):“诗人对宇宙人生,须入乎(hū)其内,又须(xū)出乎其外。
入乎其内,故能写(xiě)之,出乎(hū)其外,故能观之。
”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化地说明了这一(yī)道(dào)理东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作。
题西林壁(bì)的意思和哲理
《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏轼的(de)诗(shī)作。
这是一首(shǒu)诗(shī)中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗,哲理蕴(yùn)含在对庐山景色(sè)的(de)描(miáo)绘之中。
前两(liǎng)句描述(shù)了庐山不同的形态变化。
题西林(lín)壁
苏轼
横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰,远近(jìn)高低各不同。
不识庐山(shān)真面目,只缘身在此山中。
译(yì)烂(làn)敬稿文
从正面、侧面(miàn)看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立,从(cóng)远处、近处、高处(chù)、低(dī)处看都呈现不同的(de)稿(gǎo)液样东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作子。
之所以辨不清庐山真正的面目,是因为(wèi)我身处在庐山之中。
创作(zuò)背景(jǐng)
苏轼于公元1084年(神宗(zōng)元丰七年)五月(yuè)间(jiān)由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州(zhōu)团(tuán)练副使,赴汝州时经过(guò)九(jiǔ)江,与(yǔ)友人参寥同(tóng)游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了(le)若干(gàn)首庐山记(jì)游诗(shī)。
哲理是什么
哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景色(sè)的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现实生活(huó)中(zhōng)的(de)事物千姿百态(tài),纷坛复杂(zá),身(shēn)处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的(de)本质;如(rú)果不(bù)是处在错综复杂的(de)事物之处,不(bù)是全方(fāng)位.多角度冷静客观的深入观察(chá)与分析,就容易(yì)因为个人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事(shì)物就难(nán)有全面正确(què)的认识。
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