社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了(le)的(de)问题。最终也会(huì)以造(zào)谣(yáo)等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是(shì)私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的不存在(zài)的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在(zài)而深信(xìn)不疑。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本(běn)的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今发生过(guò)太(tài)多(duō)怪气(qì)的(de)事(shì)情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池(chí)等等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士(shì)进(jìn)行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么(me)确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们(men)说的那样吗(ma)？估计(jì)他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式(shì)来做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元前。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信(xìn)科学。但是却(què)不阻止国(guó)家佛(fú)教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从(cóng)国家层面承(chéng)认一(yī)些东西(xī)，那还有人会(huì)努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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