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顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程

顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng),亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故(gù)乡,即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃,引领(lǐng顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程)尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符(fú),甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行,但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè);而病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些(顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活,而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de),肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信(xìn)服,赶尸匠还编了一些(xiē)理由:说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走,无法(fǎ)唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回;又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者,传闻有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师傅(fù)在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体(tǐ),而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī),戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作,路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回(huí)避,死(sǐ)者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi),人死后会立即僵(jiāng)硬,过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在外力(lì)作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队,就像(xiàng)前面提(tí)到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定,两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén),现代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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